【金识源】高中语文 1.1 窦娥冤课件 新人教版必修4


第一单元

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本单元学习中国古代戏曲和中外话剧。中国古代戏曲包括宋元南戏、 元杂剧和明清传奇等多种形式,是一种综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武 术和杂技等多种表演方式的演出艺术。 我国戏剧起源很早,可上溯到先秦时 期;中唐以后,得到快速发展,戏剧艺术逐渐形成;到了元代,“杂剧”在原有基 础上有了很大发展,成为一种新型的戏剧,标志着我国戏剧进入成熟的阶段。 本单元所选 《窦娥冤》体现着中国古代戏曲的基本特点,代表了当时戏剧艺 术的最高成就。 话剧指以对话为主的戏剧形式,是西方戏剧的主要样式。话 剧区别于其他剧种的特点是通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表 现主题。话剧的表现手段主要是演员在台上无伴奏的对白或独白。中国话 剧诞生于 1907 年,至今已走过百年风雨历程,期间产生了一大批影响深远的 经典剧目,《雷雨》即是其一,它代表了中国现代话剧的最高成就。西方戏 剧的源头是古希腊戏剧,文艺复兴时期,诞生了伟大的剧作家莎士比亚。他 是公认的世界戏剧文学的泰斗,其代表作 《哈姆莱特》 展现了西方戏剧艺术 的最高成就。

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课 序 1

题 目

作 者

学习目标 1.了解元杂剧的特点,把握戏剧冲突。 2.体会戏剧语言,鉴赏人物形象。 3.从文学鉴赏的角度探究关汉卿设计三桩誓愿应验 的用意。 1.把握话剧的矛盾冲突,体会话剧的语言艺术。 2.鉴赏话剧中的人物形象,探究话剧的主题。 1.把握跌宕曲折的故事情节和尖锐的戏剧冲突。 2.品味课文丰富多彩而又个性化的艺术语言。

窦娥冤

关汉卿

2 3

雷雨 哈姆莱 特

曹 禺 莎士比 亚

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1.戏剧是语言的艺术。 学习戏剧,首先要体会人物语言,从人物语言中了 解情节,把握矛盾冲突,感知人物形象。对人物语言的体会,离不开反复诵读, 有感情的分角色诵读是学习戏剧的好方法之一。 2.学习戏剧,要理解“潜台词”。 所谓潜台词,也就是台词中所包含的或未 能由台词完全表达出来的言外之意。 可以是说话的目的,也可以是未尽之言 等。通过揣摩潜台词,可以体会戏剧语言的丰富性。 3.学习戏剧,还要关注舞台说明。舞台说明是对剧中人物言行、舞台气 氛和道具使用情况的介绍性文字,抓住这些文字,可以更好地理解剧情。此 外,阅读剧评、模拟演出也会加深对戏剧的理解。

1 窦娥冤

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赏析: 这是一首写离别的散曲。 起首两句从时间、 地点两方面极写离别瞬间的悲伤,空灵洒 【双调· 沉醉东风】 脱,以虚带实,奠定全曲的情感基调。 三、 四 关汉卿 句以对句的形式具体写女主人公的送别, 咫尺的天南地北,霎时间月缺花 充实一、二句的内涵。最后三句,在引出女 飞。 手执着饯行杯,眼阁着别离泪。 主人公告别之语的同时,突出其复杂的心 刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人 理变化,极其本色地表达出不能自持的痛 舍不得。“好去者望前程万里!” 苦情态。整个曲子在真切中恰如其分地表 达了送别女子时而含蓄时而坦率的情感, 刻画出一个声泪俱下、依依不舍的痴情女 子形象。

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元代是中国封建社会阶级矛盾比较尖锐的时代,元统治者实行民族分 化的种族歧视政策,法令昏暗,吏治混乱,恶人横行,冤狱遍野, 《窦娥冤》 正是 这一社会现实的反映。

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《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是关汉卿的代表作。全剧为四折 一楔子。 剧情取材自“东海孝妇”的民间故事,又紧紧围绕元代的社会现实展 开。 楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童 养媳。 窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。 蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿 父子,遭其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥, 不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯,窦娥为救蔡婆自认杀 人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后发誓血溅白练、六月飞雪、 大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章做了高官到楚州,窦娥 鬼魂出现,于是他重审此案,为窦娥申冤。 《窦娥冤》 是中国十大悲剧之一的传统剧目,八十多个剧种上演过此剧。 课文节选的是楔子和前三折,是整本戏剧的开端、发展和高潮部分。

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相关链接 1.关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(今北京)人,生
卒年月不详。元杂剧的代表作家,主要剧作有《窦娥冤》《救风尘》《望江 亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》为中国十大古典悲剧之一,同时也是元 杂剧四大悲剧之一。 2.元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代 表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,其代表作分别是 《窦娥冤》 《梧 桐雨》《汉宫秋》《倩女离魂》。但也有人认为元曲四大家是关汉卿、王 实甫、马致远和白朴。 3.元杂剧的特点:①结构上“四折一楔子”。“折”相当于现在的“幕”,四折即开 端、发展、高潮、结尾四个阶段,另加上一小段独立的戏,称为“楔子”。② 内容上分“曲词、宾白、科介”。“曲词”,即主人公的唱词,分旦本、末本;“宾 白”,是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白;“科介”,指唱、白以外的 动作说明。③角色分“行当”。一般分末、旦、净、杂四大类。

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1.注字音
加点字 缥缃 . 髻 . 刬 的 . 桃杌 . 读音 xiāng dí jì chǎn wù 加点字 团髢 . 撚 断 . ?? . 罪愆 . 读音 luá n niǎn chuà i qiān

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续表
加点字 喝撺 厢 . 禁 缥 禁 受 . 禁 止 . 缥 缃 . 缥 缈 . 读音 cuān jīn jì n piǎo piāo 加点字 鞍鞴 . 揣 觑 怀揣 . 揣 测 . 读音 bè i chuāi chuǎi

面面相觑 . qù 觑 了一眼 qū .

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2.写汉字 词语 zhī 候 zhǐ 掌而谈 前合后 yǎn yà苗助长

易错字 祗 扺 偃 揠

词语 偏安一 yú ǒu 然 无á i 无靠 天 yá

易错字 隅 偶 捱 涯

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3.解词义 (1)一贫如洗:形容穷得一无所有,就像被水冲洗过一样。 误区警示:“一贫如洗”和“一寒如此”都形容贫穷到了极点,不要把 “一寒如此”误解为“严寒”。 (2)鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。 误区警示:其中的“孤独”不同于现代汉语中的“孤独寂寞”的“孤独”。 “鳏”,无妻的人;“寡”,丧夫的人;“孤”,幼年丧父的人;“独”,老而无子的人。 (3)燕侣莺俦:比喻年轻的女伴,也比喻相爱的青年男女。 (4)浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思。 误区警示:此处的“浪荡”不同于现代汉语,有“光明正大”的意思。 (5)灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分。 (6)举案齐眉:汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把端饭的托盘举 得跟眉一样高,以表示尊敬。后用来形容夫妻互敬互爱。 误区警示:注意该成语的使用对象,仅用在夫妻之间。

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(7)恓惶:烦恼不安的样子。 (8)五味俱全:形容味道齐全。“五味”,酸甜苦辣咸的合称。 误区警示:“五味俱全”和“五味杂陈”是一组易混词,“五味杂陈”的含 义是“各种味道混杂在一起,形容感受复杂而说不清楚”。 (9)顺水推船:又为“顺水推舟”,比喻顺应趋势办事。 (10)杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。

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4.积名句 (1)天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、 颜渊?(2008· 北京高考) (2)地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!

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目标一

目标二

目标一 把握戏剧冲突,鉴赏人物形象 1.楔子一般在第一折之前,有时也在折与折之间。 在第一折之前的相当 于序幕,这出戏的楔子写了什么内容?作用是什么? 提示:交代了与剧情相关的内容,如窦娥的身世,与蔡婆一家的关系,为 后文故事的展开作铺垫。 2.在杂剧里,人物出场为什么要读几句诗,说几句话?其作用是什么? 提示:读几句诗叫定场诗,说几句话叫定场白。它们的作用是介绍剧情, 安定观众情绪。 3.第一折中【后庭花】和【青哥儿】两段内容有什么不同? 【后庭花】 【青哥儿】 提示:【后庭花】是窦娥在不理解婆婆的情况下对婆婆的嘲讽,【青哥 儿】是窦娥对婆婆无奈的规劝。

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4.在第二折中,窦娥与张驴儿对簿公堂,楚州太守桃杌出场时有一段独 白,这一段在剧中有何作用? 提示:①从侧面揭露了当时官吏的腐败和吏治的黑暗;②为窦娥蒙冤添 加了一个必不可少的条件,使剧情得以自然发展。 5.从全文来看,第二折戏的主要内容是什么?具有怎样的作用?请简要 说明。 提示:第二折是戏剧冲突的发展。张驴儿为达到霸占窦娥的目的,本想 药死蔡婆,却不想药死了父亲,使戏剧情节陡转;而昏官桃杌不察实情,将窦 娥屈打成招,判为死罪,为第三折高潮的到来做好了铺垫。

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6.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么? 窦娥与现实生活的矛盾 表现的内容 ① ② ③ 提示:①清白的窦娥被无赖张驴儿诬陷——当时恶人横行、 以强欺弱的 社会现实 ②窦娥本想依靠官府洗清自己的冤屈,却被判死罪——吏治黑暗,官吏 昏聩、贪赃枉法、草菅人命 ③窦娥怕连累婆婆,又心甘情愿担当死罪——窦娥的孝顺、善良

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目标一

目标二

目标二 探究手法,体会用意 1.窦娥面对不白之冤,为什么要指斥天地鬼神? 提示:天地,在古代人的意识里,是不容侵犯的。 但由于窦娥的冤情深重, 而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥指斥天地鬼神,是窦娥反 抗意识的体现。 2.第三折中【快活三】【鲍老儿】两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提 出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢? 提示:两支曲子使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情,好人蒙冤而死,自然 使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。

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3.文中写窦娥的三桩誓愿的实现采用了什么手法?这种手法有怎样的 艺术效果? 手法 ①从剧情的角度 效果 ②从观众愿望的角度 ③从作家情感的角度 提示:采用了浪漫主义手法。①这样写既能证明窦娥冤情实在是真,又 能增强悲剧气氛;②符合民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治 邪恶的愿望;③表现了作者鲜明的爱憎之情。 4.这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么? 提示:不能颠倒。 这三桩誓愿,有时间长短的区别,程度也不相同,一愿比 一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入。

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1.《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,确如“全名”所说,是一部感天动 地的大悲剧。作者用哪些艺术手法使本剧产生了如此的效果?谈谈你的理 解。 提示: 作者塑造了典型的悲剧主人公的形象。 剧中的窦娥可以说是苦命的化身, 观 三岁丧母,七岁时父亲用她抵债,做童养媳,十七岁完婚,不到两年丈夫去 点 世,被流氓恶棍纠缠、陷害,含冤被斩。一连串的不幸遭遇集中在一个人 一 身上,具有浓厚的悲剧效果。 观 窦娥的美好品质和含冤被斩的遭遇形成鲜明对比。窦娥是一位善良、安 点 分、有主见、刚强而又值得同情的不幸女性。这种个人的道德完美和社 二 会黑暗现实之间存在的尖锐矛盾冲突,是营造浓厚悲剧效果的重要因素。 我 的 观 点

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2.作者写窦娥指斥天地鬼神“错勘贤愚”“不分好歹”,却又写窦娥的三桩 誓愿得到实现,这是不是矛盾的?请结合文本内容和你的理解,加以探究。 提示:①不矛盾。“天地”是人间统治阶级的象征。 对天地鬼神的抨击实 际上是对封建法制、封建秩序的否定,反映了她的反抗精神;三桩誓愿实际 上表达了惩治贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏的希望。两者是不矛盾的。 ②是矛盾的,正是这种矛盾,表现了作家对社会现实的不满而又无能为 力进行社会变革的无奈。 在当时的历史条件下,像窦娥一样的底层百姓除了 向天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法。 作者一方面借窦娥之口批判封建 统治阶级,表达自己变革现实的愿望;另一方面又不能从根本上提出救民于 水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

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本色语言与铺陈手法 关汉卿戏曲语言的特色是“本色”,即通俗自然、朴实生动,符合剧中人 物的身份和个性,但同时又擅长铺陈渲染,这两个特点在本剧中相得益彰,美 不胜收。 课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场 面如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场面感情如火,激荡如潮,慷慨 激昂。这三个场面的描写,以质朴无华而富有韵味的语言,深刻地展示了人 物的内心世界,逐层深入地刻画了人物的性格。 同时,《窦娥冤》的语言又擅于铺陈,极具抒情的特点,并且对人物的感情反 复铺陈渲染,务尽务透。如本剧第一折里的【点绛唇】【混江龙】 【油 葫芦】【天下乐】等几段曲词,是表现窦娥对自己的命运的悲叹的。

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她先说自己“满腹闲愁”,老天知道了都会伤感;再尽情倾诉自己愁苦的情状: 每日寝食不安,日夜受煎熬,看到烂漫的花枝、圆圆的月亮,也只能加倍觉得 伤心断肠,心里是说不出的焦虑、烦闷,眉头总是紧锁着;接着她感叹自己的 愁苦没有尽头,随即简略回顾了她不幸的人生遭遇;最后她无可奈何地宽慰 自己,把自己的不幸命运归因于前世注定,为了来世的幸福,此生她要好好积 德。这几段曲词将窦娥内心的痛苦、愁闷表现得淋漓尽致,动人心弦。 学以致用 结合你对关汉卿语言特色的理解和上面的赏鉴, 从语言特点的角度给 下面的一段曲词加些点评。 【感皇恩】呀!是谁人唱叫扬疾,不由我不魄散魂飞。恰消停,才苏醒, 又昏迷。捱千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮。

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●在元代杂剧家中,关汉卿因作品数量最多、成就最高而影响深远。他之 所以取得这样的成就,一方面与其天赋分不开,另一方面,也与他对戏剧的热 爱有密切关系。据明代臧晋叔说,关汉卿“躬践排场,面敷粉墨。以为我家生 活,偶倡优而不辞”。如果我们客观地分析这两个方面的原因,恐怕关汉卿对 戏剧的由衷热爱是他能取得如此成就的最为关键的因素。

运用方向情趣、爱好、成功因素。
●艺术家不能消极地存在,他的职能也不是被动地受制于社会意识形态。 萨特认为艺术家的存在影响着将来的整体存在,他通过对当下存在即对在 世整体存在的介入而体现自己的作用。无论是冒着杀头危险写出指天斥地 《窦娥冤》的关汉卿,还是被著名戏剧家田汉称赞“八载留须罢歌舞,坚贞几 辈出伶官。轻裘典去休相虑,傲骨从来耐岁寒”的梅兰芳,都向我们昭示着这 样一个道理:艺术家要有自己的骨气,要承担起自己的责任。

运用方向骨气、勇担责任、为社会人生负责。

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关汉卿, 一颗响当当的铜豌豆 瑶台望月 你从关公故里昂首走来, 你从窦娥之冤流泪走来, 你是梨花园中的“曲圣”, 你是文明古国的“莎翁”, 你更是一颗响当当的铜豌豆……

你的脉管里涌动着关老爷的基因,你的魂魄里珍藏着中条山的刚毅。

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你博学多才,风流倜傥,本应求取功名,造福苍生。但那是一个穷兵黩武 的时代,只识弯弓射大雕的蒙古统治者,歧视汉人,仇视文化,废黜科举,撤走 了社会底层优秀文人步向理想的天梯,读书人沦落到“八娼九儒十丐”的悲 惨地步。 但你并未彻底绝望,你悬壶济世,走街串巷,目睹了那一场场官府草菅人 命的悲剧。你反复地扪心自问:“难道我当真只能救得人家的伤风咳嗽吗?” 大凡历史上的文学艺术家有两种:一种是因为逢迎时势而得名,一种是 因为直面现实一身骨德而留声。你狂傲倔强地表示:“我是个蒸不烂、煮不 熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。” 你“一管笔在手,敢搦孙吴兵斗”,充满血肉之感的笔触,诉说着社会民众 的困苦与无奈。一腔悲悯的情怀,倾洒在《窦娥冤》:“为善的受贫穷更命短, 造恶的享富贵又寿延。天地也 !做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地 也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”

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真庆幸,你有一位红颜知己:朱帘秀!一个是砚田笔耕、佳作频出的戏曲 巨匠;一个是技压群芳、独步当时的表演明星。情投意合,志趣相同。“只要 你敢写,我就敢演!”这是怎样的一种情怀!当《窦娥冤》公演时,当窦娥的冤 魂唱道:“将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害!”激励着台下的观众,也 激怒了阿合马这样的贪官酷吏。阿合马下令:“不改不能演,演,要你们的脑 袋!”威胁利诱,软硬兼施,你与朱帘秀互相鼓舞,“不要脑袋就都不要吧!”《窦 娥冤》一字未改,仍旧上演,阿合马恼羞成怒,立即禁演,你与朱帘秀双双锒铛 入狱……一道亮丽的血色,映照天地,存留人间。 将碧血,写忠烈,作厉鬼,除逆贼。 这血儿啊,化作黄河扬子浪千叠,长与英 雄共魂魄!强似写佳人绣户描花叶,学士锦袍趋殿阙,浪子朱窗弄风月;虽留 得绮词丽语满江湖,怎及得傲干奇枝斗霜雪? 庆幸历史创造了关汉卿,更感谢田汉先生于缠绵爱海中,掬出这捧血色 艳美的人间恋情,铸造出粉蝶如铁的《双飞蝶》。长歌当哭,柔情如练。铜 豌豆,一身正气数风流,风流更是伟丈夫! (摘自散文网,原文有删改)

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品读提示文章以激扬的文字,讴歌了关汉卿在歧视汉人、 仇 视文化、废黜科举、文人不如娼妓的时代,以“一管笔在手,敢搦孙吴兵斗” 的誓言和决心,为民申冤,抨击贪官污吏,直刺黑暗现实的胆量和勇气,塑造 了一位携红颜知己将碧血、写忠烈、作厉鬼、除逆贼、铮铮铁骨的艺术家 形象。文章语句长短有致,整散结合,很有气势,有很强的抒情性。


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