云南省昆明市官渡区2015-2016学年高一下学期期末考试语文试题

机密★启用前 【考试时间:2016 年 7 月 2 日 9∶00—11∶30】 昆明市官渡区 2018 届高一年级统测 语文试卷 注意事项: 1.本试卷分第 I 卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。 2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 甲 阅读题 必考题 一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 l~3 题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为,没有什么文献资料不是史料,不但文学作品, 即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是,而且随着史学研究领域的拓展, 史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌,这对于研究 社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史,也为大家所熟悉。但在“五四”以前,史料 范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学家眼里也并非史料,有些文献到底属于文学还是 史学,一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的例子是《山海经》 。 神话传说是文学,史前时代,无文字可征,只有传说,暂当历史。三皇五帝至今未曾坐 实,但“炎皇子孙”已经成为口头语,甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生,能否成 史颇为可疑,但以神话传说研究历史,却是一种重要的方法。在历史上, 《山海经》究竟应归 于文学还是史学,曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过,乃并尧、舜、禹之人物 而亦疑之,其于怀疑之态度及批评之精神不无可取,然惜于古史材料未尝为充分之处理也。 ” 这些古史材料就包括《山海经》 《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里, 《山海经》列 于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次, 《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部 地理类,也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的, 《山海经》一般被视为荒诞不经,连司马迁写《史记》都不敢采用。虽 然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部,但其中大量的神话故事却显然有悖信史, 所以清人编《四库全书》 ,言其“侈谈神怪,百无一真,是直小说之祖耳” ,将其改列于子部 小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二:一是将《山海经》分 而治之,不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历史归历史;二是神话中也有历 史的成分在,仍可以之证史或补史。分而治之者,以为《山海经》中的《五藏山经》是比较 雅正的部分,谭其骧就写了《 〈五藏山经〉的地域范围》一文,分析《山经》写作时的地理知 识水平。将历史成分发掘出来的,自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为 最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献,至于纯粹的文艺作品,当然也能从中发掘史料。 但发掘史料是一回事,把整个作品当成真史就很可虑了。 《红楼梦》反映了清代前期的历史现 实没有错,可是如果过分坐实到具体历史人物身上,就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文 学,但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》 ,张诚、徐日昇当时担任与俄 国谈判的翻译,工作是以拉丁语作为中介的,而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语, 观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 (摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》 ) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( ) (3 分) A.在当今历史学界,历史学家的研究领域不断地扩展,各种体裁的文学作品都有可能 成为他们研究历史的资料。 B.因为没有采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法,所以古代的史 学家选取史料的范围比较狭窄。 C.王国维用《山海经》 ,印证甲骨文中殷商先王亥。这证明了《山海经》有历史成分。 D.历史学者对《山海经》有不同认知, 《隋书·经籍志》把它列入史部,视为史书, 王国维则把它作为古史材料看待。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3 分) A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张,与真实的历史差别较大,司马迁也持这种 观点,因此《史记》并不采用《山海经》 。 B. 《四库全书》的编者认为, 《山海经》所记的神话传说并无真实可言,不宜归入史部, 而应列入子部小说家类。 C.电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构,其中部分情节与历史事实 有出入,不能从这类作品中发掘史料。 D.谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同,前者是将神话和历史分而治 之,后者则从神话中发掘史料。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分) A.“五四”之前,很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料,是因为 史学家认为文学作品并非史料。 B.在历史研究中,当代学者会把文学作品作为史料看待,从“三言二拍”和《红楼梦》 里了解当时的历史风貌。 C.即使在科学技术如此发达的今天,也会产生新的传说,这些传说将来会不会成为研 究这个时代的史料也未可知。 D.文学作品能否成为史料,取决于历史学家的眼光,而历史学家对文学与史学关系的 认识在一定程度上受制于当时的学术背景。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 4~7 题。 韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子, 幼刻苦学儒,不俟奖励。 洎举进士,投文于公卿间, 故相郑余庆颇为之延誉, 由是知名于时。 寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏 避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机 务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江 陵府掾曹。 愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改比 部①郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事, 言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度

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