人教版高中语文必修二《我有一个梦想》课件3_图文

◆12 我有一个梦想 哲思短章 林肯感恩的眼泪 第十六届美国总统亚伯拉罕 · 林肯出身于一个鞋匠家庭,而当 时的美国很看重门第。林肯竞选总统前夕,在参议院演说时,他 遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:“ 林肯先生,在你开 始演讲之前,我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。 ”“我非常感 谢你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会永远记住你的 忠告,我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。” 参议院陷入一阵沉默,林肯转头对那个傲慢的参议员说: “就我知道,我的父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋 子不合适,我可以帮你改正它,虽然我不是伟大的鞋匠,但我 从小就跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后,他又对所有的参 议员说:“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是 我父亲做的,而它们需要修理或改善,我一定尽可能帮忙。但 是有一件事是可以肯定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是 无人能比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,所有的嘲笑都化 成了真诚的掌声。后来,林肯如愿以偿地当上了美国总统。 作为一个出身卑微的人,林肯没有任何贵族社会的硬件, 他唯一可以倚仗的只是自己出类拔萃的扭转不利局面的才华, 这是一个总统必备的素质。正是关键时刻的一次心灵燃烧使他 赢得了别人包括那位傲慢的参议员的尊重,抵达了生命的辉 煌。人的一生难免有遭人轻视的日子,难免有暂时远离辉煌的 岁月,当你感到自己遭遇了来自外界的打击时,不要忙着怨天 尤人,首先打开自己灵魂的门看一看吧,看看自己有哪些可以 发光的东西。你要尽自己最大的努力去燃烧,记住一句话:在 这个世界上,没有一片黑夜不可以被照亮。 修身名句·节操 1.大天而思之,孰与物畜而裁之?从天而颂之,孰与制天 命而用之? ——《荀子·天论》 赏读:尊崇天而思念它,哪知把它当作物质收养起来而制 裁它呢?顺从天而歌颂它,哪如控制天命而利用它呢? 2.富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 ——宋·程颢 赏读:不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境 界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋 名利的高尚品质。 3.仁之法在爱人,不在爱我;义之法在正我,不在正人。 ——《春秋繁露》 赏读:仁的法则在于爱别人,而不是爱自己;义的法则在 于端正自己,而不是端正别人。 4.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 赏读:君子,指有道德的人。小人,指道德低劣的人。这 两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。 知识卡片 1.作家作品 美国著名的黑人民权领袖马丁· 路德 · 金 (Martin Luther King, Jr.) 于 1929 年 1 月出生于美国佐治亚州的亚特兰大, 其父是一名 牧师。 1948 年 6 月毕业于亚特兰大的莫尔豪斯学院,毕业后获奖 学金赴克罗泽神学院进修神学,1951 年毕业,获神学学士学位, 1955 年获神学博士学位。 他积极参加并领导美国黑人争取平等权利的运动,一生 3 次被捕,3次遭行刺。1954年成为阿拉巴马州蒙哥马利的德克斯 特大街浸信会教堂牧师。 1955年 12月 1 日,一位名叫罗沙 · 帕克 斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝给白人让座位,因而被当地警 察逮捕。马丁· 路德·金随即在1956年领导了蒙哥马利城黑人抵 制当地公共汽车歧视黑人的行动(即蒙哥马利罢车运动),使美国 最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法,从此他成为 民权运动的领袖。 1957年帮助建立黑人牧师组织 ——南方基督教 领袖大会,担任首任主席。1963年8月28日参加组织20万黑人向 华盛顿汇集的示威游行,即争取就业、争取自由的“自由进 军”,并发表了著名的《我有一个梦想》 的演讲。 1964年马丁·路德·金被授予诺贝尔和平奖。 1968年4月4日,他在田纳西州孟菲斯市演讲时遇刺身亡。 1986年1月,里根总统签署法令,确定每年1月的第三个星 期一 ( 金的生日 ) 为美国的马丁 · 路德 · 金纪念日。 1987 年起也为 联合国纪念日之一。他被誉为近百年来八大最具有说服力的演 说家之一。 著有《阔步走向自由》、《我们为何不能再等待》等书。 2.写作背景 从16世纪中期开始,欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人,把 他们贩卖到美洲为奴,以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人 道的奴隶贸易持续了大约四百余年。直到 1783 年,美国的建国 者决定废除奴隶贸易,但黑人的地位依然非常低下。南北战争 之后,当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》,奴隶终于在 法律上获得自由。 但一百多年后,20世纪50到60年代的美国,种族歧视和种 族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民,挣扎在 社会的底层,生活贫困,受不到良好的教育,不能进入各级各 类高层机构,不能参加投票和选举,不能像白人一样享有人格 自由和活动自由。正是在这种情况下,美国黑人发起了浩大的 争取民权运动,马丁· 路德· 金就是其中最杰出的领袖。他曾在南 方 21 个城市组织集会,发动黑人争取公民权利。 1963 年 8 月 28 日,在华盛顿特区一次 25 万人的集会上,他发表了这次举世闻 名的演讲。 3.审美视窗 黑夜·眼睛·光明 作为黑人同胞的领袖,马丁·路德·金处处严格要求自己, 恪守自己非暴力原则。尽管几经入狱,但他仍不改初衷,在绝 望中寻找希望。因为他坚信,在绝望的背后就是希望、生命、 光明和真理。诚如顾城诗云: “ 黑暗给我黑色的眼睛,我却用 它寻找光明。” 马丁·路德·金倾其毕生精力,在探求一种解决时代政治纷 争及种族道德问题之良方。非暴力主义原则,在他的努力下逐 渐成了美国反种族歧视运动中的基本策略。从某种意义上讲, 是美国的民权运动成就了马丁 · 路德 · 金的个人魅力,也是马 丁·路德·金成就了美国民权运动的辉煌成就。 在他精妙而富有哲理的演讲中,马丁·路德·金把黑人和白 人之间的种族问题进行了彻底而全方位的透析。他指出,人类 只

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