知无涯者观后感


《知无涯者》观后感

The Man Who Knew Infinity,单从电影角度来说是中规中矩的, 情节陈设略微有点没有抓住重点,感情戏太重,反而对 Ramanujan 如 何在数学领域不断探索的艰辛表现的不够。既要走抒情路线,又要走 学术路线,便产生了矛盾。 为了营造一种感染力, 似乎特意以拉马努金的立场来看待定理的 创造过程,强调直觉的天赋,乃至神性。以至于哈代几乎要动摇自己 的无神论了? 可从一个普普通通的理工科的过来人来看, 恰恰不可忽视哈代所 代表的西方现代科学理念的另一面:“即使是天降奇才也必须要验证, 这才是科学。” 西方科学的兴起与持续性极强的向上发展, 不是靠个人天才的偶 然喷发, 而是以严谨的治学态度以及试图把知识推广服务于大众的理 念, 让一个规律的发现可以被广大的“不是那么天才”的后人也能验 证, 并不断借鉴与继承, 由此堆积起服务于全人类的坚实的理论体系, 给予后继的天才们更广阔的施展平台。 打个比方, 很多天才般的创意电影往往容易被普通观众忽视埋没, 大众影响小。而像诺兰的电影,往往是对有限几个核心创意,进行抽 丝剥茧式的详细逻辑展示, 以至于一般观众只要一步步认真分析细看 就都能了解到影片想表达的奥妙之处, 从而获得了“窥见了智慧”的 满足感,然后进一步向其他人推广,从而大大扩大了影片的大众影响

力,并激发了更多人创作复杂而严谨的故事作品呵。这就是一种投射 着西方科学理念式的现代好莱坞剧作思路。 拉玛努金这样的超级天才在历史长河的各个时期里难说没有一 再出现过,但如果没有好的体制发觉他们,培养他们,就往往淹没在 残酷的历史现实里。 包括拉玛努金自己也有一个先天的优越条件, 就是他的婆罗门种 姓,历史上一直是一个垄断知识的阶层(印度古代的那些杰出数学成 果也都出于这个阶层) , 所以他在 19 世纪末就能有机会从小接受西式 教育,点燃了他的才华。而多少没有受教育权利,毫无接触书本知识 可能的首陀罗与贱民们,即使具备天才的大脑,也没有被培养被发掘 的机遇,以致与他们自己都没机会知道自身的天才呐! 西方科学的不断积累和壮大的基础还是它与几百年民主发展的 体制氛围相互作用的结果。 “人人平等”的制度的不断扩展与深化才 是人才库保持充沛的有效制度保证!


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